閣樓之窗

　　  「哲學」。這名詞乍聽之下會覺得很專業、有深度、很有思考力……之類云云，讓許多人會覺得有點難以接近，或者認為「哲學」好像是浪費時間的學問，不做點事是在那邊想什麼？又或者會覺得那是門「學問」，所以沒碰就是不會碰到。
　　我認為以上除了「深度」與「思考力」之外，都與哲學的「副作用」無關，因為生活中不管什麼樣的行為，都必然有哲學的存在；如果要限縮到談話之中，那其實與人的對談就已經充滿著各種不同的哲學了。事實是，當前社會的運作就是許多「哲學」概念的綜合體呢。
　　本作＜鴨子中了大樂透＞是朱立安•巴吉尼的作品，他寫過不少哲學相關的作品，不過這是我讀過的首本。這本書是我妹買的，因為「鴨子中了大樂透」這句話頗討喜又好像搞笑，卻沒想到買來讀沒幾頁她就頭暈了，因為書中探討著許多生活中許多值得思考的謬誤──如我上段所說，社會的運作是哲學的綜合，而本書就是在許多生活中的哲學概念中點出許多我們會忽略的盲點，可別說這不重要噢，有些概念可大可小，「哲思」的不同導致的結果有可能會超乎一般人的想像呢。
　　本書提出一百個例子，這些例子都是從生活中擷取而來，呃，當然，主要例子是歐美那方的談話，但對人來說都能適用。讀過整本書來說，我認為許多思考上的問題與「思考對應」有關，大部分的人都會直接把一個動作、一句話造成的「一個影響」做出直接連結，進而認為這樣等於那樣，然而，若不去思考其他周邊的影響，那在不同狀況下的相同情況就有可能出現完全不一樣的風貌，這時候，錯誤就會產生，而更多的混亂就會從諸多相類的錯誤中糾結而出；因此，不管說或做任何事多少都要做些思考，太過直接的連結散漫在所有日常中的話，大事小事都有可能成為後悔莫及的事呢。
　　像「鴨子中了大樂透」這一例在生活中隨處可見，尤其是彩卷即將開獎時就能發現一大堆奇特的「撇步」。某些地方更是會端出某某神像摸了會怎樣，因為過去曾有人摸過後中了頭獎……這讓其他人認為，只要自己也摸過，那麼獎就會落到自己手上。嗯……其實有這樣的想法還蠻舒服的，但總是得要知道自己中不中獎與有沒有摸到「鴨子」（或其他指示物）並沒有最直接的關係，頂多是「你多了一個摸鴨子的時間，所以原本不摸而買的號碼會不同」，也就是中間所磨掉的時間才是關鍵──然而真的探討起來的話，關鍵也只有他開了組號碼，然後你手上那張剛好一樣，如此而已，並沒有任何外力造成最後的結果。

　　  ＜文化創意人－５０００萬人如何改變世界＞這本書花了我五個月才讀完。會花這麼段時間自然是書的結構與內容，嗯……倒不是內容不吸引我，只是這部「研究」作品像本論文，而許多地方又蹦出很多統計資料──這樣說好了，文章沒有故事的靈活度，不過畢竟是研究資料的彙整，也是自然。只是如果能寫的跟法蘭克．薛慶的＜海＞一樣的話我想會有趣的多。
　　＜文化創意人＞是由保羅．Ｈ．瑞與其妻雪莉．露絲．安德森兩名博士所作，耗時十三年完成這本新時代文化觀察與解析研究的大作。
　　本書主要探討一種新文化的崛起，嗯……事實上我認為算是一種人類察覺到生存無趣與危機的後工業資本主義的反應。那一大段高度發展的歲月將人性的比較心態超過幅度地相提並論，結果失控的「自以為控制」造「就」了現在的環境破壞、貧富不均、慢性病叢生的狀態，是的，是「造就」，別老是想什麼造「成」，因為這許多問題已經是人類的里程碑之一了，即使負面的另人不忍卒睹。
　　嗯咳……好吧，本書的概念不像我比較悲觀，它呢提出了許多次文化漸次演進的狀態。從一開始被「現代派」（也就是為了錢權不固一切）恥笑到現在大家爭相證明自己也是一份子，中間這過程是一場認知的慢性革命，讓許多生活中的本質終於從錢海中探出頭來，使得許多人感受到自己為何而生，而不是以一堆數字鈔票當作安慰──我想我或許是其中一位呢。
　　所謂「文化創意人」我想意思是用自己感受這世界的方式找出現在文化中許多失去標的並加以「美」化的一群人；他們會觀察這世界、社會上產生的問題，進而思索為何人們以及自己會陷入文化困境之中，這同時開啟自己生命中不同的窗，透過這扇窗能夠接收真實的陽光且與其他人分享如何開窗。我想這是很有意思的，意義不意義全在個人，但「有意思」我認為是最重要的，因為現代派創造出來的「富裕」社會已經沒有多大意思──所謂娛樂盡是些麻痺，所謂安穩就是拼死命增加數字，所謂地位就是看你幹掉多少落入貧困之人。

　　我想受書（贈或借）是個有特別意義的事吧？本書＜叫太陽起床的人＞是我老爸從不知道哪裡挖出來的台灣名人成功傳，大概是看我最近看不少書就興高彩烈地拿給我，最初對於他拿給我的書總覺得都有某種意識形態，不過大略瀏覽本書之後我就收下了。不管是受書當下或是讀完後有個對老爸不大禮貌的心得就是：他八成買了沒讀，或者就算讀了也只是當作表面知識的裝飾。難怪沒有有其書必有其主這句話。
　　本書出版的時間大概是我一歲的時候……年代不同環境與狀況就不同，但是人能有所立足必然有其可通之處。共十位台灣社會名人的傳記故事，其中我知道名字的有王永慶、宋楚瑜、杏林子、紀政、許水德，尤其杏林子好像在我小時候聽過好幾次他的名字，提到她大概就同時會想到「類風濕性關節炎」，是個與艱症奮鬥的生命勇士；另外還有朱銘、翁岳生、許倬雲、陳茂榜、鄭登貴，呃……我想其中可能有知道卻印象不那麼深刻的。以上諸位所生長的環境幾乎都相當困苦，該困苦相較於今的困苦程度差別難以相比，不過我不喜歡把別的環境的狀況之苦拿來套用到當下的環境，沒有任何意義，因為重點是在於這些人在那樣的環境中有著什麼想法、如何秉持，這一點雖然還是與環境有關，但對於行走之途之法是有著共通性的。
　　這些個成功人物在艱困的生活中找著能夠讓自己踏步出去的方法，而他們也確實衍生出邁向成功的動機。這一點很重要，因為沒有出現任何動機或是標的的話，不管怎樣的生活或教育都將枉然；你不是機器人一樣地活著就是始終行屍走肉。動機如何、嚮往的方向如何這才是真要去感覺的，而不是拿著前人那樣的痛苦環境對比現在的豐沛資源，這種表面上的差異只是單純的故事而已，得抓出其中的心得。另一點重要的就是秉持自己的信念，堅定自己要朝向的方向努力前進。我很喜歡鄭登貴先生說的：「要做到沒有人相信你會做到的事，那才叫痛快！」，如此的決心有最大可能達成目標，而隨流而行、見好就跟的人最後落入的很可能就是茫無邊際的大海。
　　書名來說算是個鼓勵，不過我不完全贊同這句話，就怕有人認為拼命努力不休息就能成功，如果把目標放在＂拼命努力＂這一點上卻不知道自己在幹麻的話也是毫無意義。瞎忙會有結果，但最怕就是突然某天自問自己這一生是幹了些什麼？另外從生物時鐘的角度來說，正常應該是被太陽叫起來才對，以現代的作息來看我想跟過去差異很大，寧可是精神搞好全力朝目標前進也別弄得睡眠不足、事倍功半。
　　我現在在不得志的狀況下讀這本書著實有不少鼓舞的作用，堅持信念是大關鍵！相信自己每一分的累積！

　　  碰巧在網路書店的優惠活動中發現這本書，對於對教育、生活概念算頗有思考的我被本書的封面所欲探討的題目給吸引了。差不多的立場之上，我對於「為什麼孩子不上學、不工作」也有些想法，所以我想看看本書的作者的概念如何？他是要如何解讀發生在日本的現象？而他所研究的現象不僅離我們非是一片海洋後的日本，亦存在於台灣的社會之中。
　　本書的作者是內田樹教授，就封側所提及的是他出身研究社會人文的學院，而今於文學院執教，這部分的背景形成了他落點問題的角度。
　　開始閱讀之前我懷抱著的心態有些複雜，帶著些許攻擊性的想法就在書的第一個章節出現。這種反動著內容的想法一直到書本的結束才融會貫通，抓到了他的中心思想之後我才明白他把思維的範圍從中心漸次擴大，大到足以涵蓋我所思考的範圍。是的，我想過的問題的方向與他很是雷同，但差異出現比起他的全面性假設與解釋之下，我所認為的僅是其中一個要點而已。
　　為什麼孩子不上學？
　　內田教授對於這一點提出的是「即時消費」的說法，基於這說法之下就是說若買賣者──學生──認為自己付出的資源所換來的東西──教育──不夠城平等交易的話，就是拉倒、否定、不學。學生認定的付出之物就是「上課的苦悶難耐」，當把這樣的苦悶視為貨幣就是希望度過苦悶後能「買到」理想中的東西，然而卻是不可能的。就如教授所說，買賣是「無時間性的」，買了就有，且是馬上；學習卻是你得花時間去認識、理解、練習才會有所得，因此，無法即時取得的東西於活在這個速度與資訊效率極快社會下的學生就會予以否定。造成如此原因出現在「以消費為成長起點」的心態。確實，如同教授所言，現代的孩子不大會被要求去勞動某些事（如家事；即使他們有興趣也會被按住），可以說是勞動的就是「讀書」──在這部分我認為，被強迫的一直唸書造成了孩子對於「學習」感到痛苦（因為都一個樣，身體沒有活動是會難受的），而這痛苦得來的可能是父母的幾張鈔票讓他們去自己買「所得」之物。這種狀況與沒被強迫唸書就花錢的孩子是差不多的，兩者的共通點就是對於「唸書」（變種的學習）反感而對花錢很上手。

　　  我想各位應該多少曾聽過「賽局理論」這名詞，印象中我得知此裡論是近幾年的事，不甚清晰，只覺得似乎是相當高深的某種學問。對賽局理論有了些許興趣是在我讀海堂尊的＜少年醫學生的反擊＞中主角的父親為賽局理論專家，雖然只有粗略提及，卻也道出了些許賽局理論的原理，同時在故事中也教導主角如何突破困境、開創新局。
　　我個人挺喜歡策略與一些概念的應用……呃……雖然策略遊戲或是實際上的一些作為好像看不出我有這方面的「興趣」，但我確實是對一些布局感到有趣，喜歡推理小說我想有相當這部分的原因。
　　這本書所提的賽局理論的範圍都在日常生活中，其實這也就夠了，套以日常生活的話，賽局理論其實並不難懂；或者可以說只是把一些觀念與「前輩所言」的想法轉個方式陳述與解析罷了。
　　賽局就是競賽的過程，而競賽在日常生活中無所不在，只要與人有連絡與溝通就會產生一個「局」，這可大可小，重要性也因人的選擇而異，然而有些困境就因選擇而生，要如何看穿困境造成的原因也就是本書要探討的日常生活中的賽局理論的重點，換句話說就是：要如何處理生活中出現的問題與劣勢。
　　書中提到的有七大困境：囚犯困境、公共財的悲劇、搭便車、膽小鬼賽局、自願者困境、兩性戰爭、獵鹿問題。要濃縮起來說的話主要在於囚犯困境與公共財的悲劇，詳情如何，有興趣的就翻翻此書吧！